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Junio 26 2019

Durante siglos, la Iglesia Católica Romana (ICR por sus siglas) ha acomodado las Escrituras y predicado diferentes mensajes dependiendo de quién está en la cima de la organización. Hoy, en este siglo XXI, el ICR defiende el celibato de manera rígida y enérgica, aunque la historia del ICR está incrustada en un pasado oscuro y vergonzoso. Por las Escrituras, sabemos que la mayoría de los seguidores de Jesucristo eran hombres casados, sí, incluyendo a Pedro, Pablo y muchos de sus discípulos. También sabemos que las mujeres tenían roles centrales en la iglesia del siglo primero. Aunque no está escrito directamente, hay evidencia implícita de que las mujeres presidierón la eucaristía (comunión) en el primer siglo. La Iglesia Católica se ha opuesto a esta práctica durante años basada en interpretaciones parciales y prejuicios sociales. El camino de la humanidad según Dios. La primera institución creada por Dios fue la institución del matrimonio. De acuerdo con las Escrituras, Él creó el matrimonio como un pacto entre un hombre y una mujer, por lo tanto, el matrimonio es bueno y es santo. Uno de los propósitos centrales de esta institución es la procreación, esto es, a través de la unión sexual del esposo y la esposa, tener hijos y eventualmente éstos tendrán hijos y así sucesivamente. El matrimonio parece ser el camino natural de la humanidad; Gracias a esta institución, estamos aquí hoy! Sin embargo, debemos reconocer que el matrimonio no es para todos, tener hijos no es para todos, es cierto. Todos conocemos a alguien sin el deseo de estar casado o tener hijos propios, y eso es perfectamente correcto. Desde el momento en que se formó la iglesia Católica (380 dC) hasta el siglo XXI actual, la ICR ha producido una larga lista de decretos en torno al celibato del sacerdote, las prácticas sexuales e incluso, en algún momento, cuando se recomendaba que un sacerdote no tuviera relaciones sexuales con su esposa. No fue hasta las reuniones ecuménicas de la Iglesia Católica en el Primer y Segundo concilio de Letrán en 1123 y 1139 que a los sacerdotes se les prohibió explícitamente casarse. Al abordar el celibato, la imagen y el papel de las mujeres en la iglesia Católica ha desempeñado un papel fundamental en la discusión y las prácticas del celibato. Mirando la historia del iglesia Católica , uno podría llegar a la conclusión de que para la mayoría de los individuos, el celibato NO ES NATURAL, no es parte de los planes de Dios. Si el celibato fuera completamente natural, la iglesia Católica tendría una historia ejemplar, al menos en lo que respecta al abuso sexual de niños y mujeres, desafortunadamente, en la historia de la Iglesia Católica Romana encontramos como objetos centrales de importancia: dinero, poder político, sexo y los escándalos sexuales. Una Breve Historia Del Celibato Y Los Hechos De La Iglesia Católica Romana

Segundo y Tercer Siglos

Siglo Sexto

Año 567-2 Consejo de Tours: cualquier clérigo encontrado en la cama con su esposa sería excomulgado por un año y reducido al estado laico. Año 580-Papa Pelagio II: su política era no molestar a los sacerdotes casados siempre y cuando no entregaran los bienes de la iglesia a esposas o hijos. Año 590-604: el papa Gregorio el Grande dijo que todo deseo sexual es pecaminoso en sí mismo (lo que significa que el deseo sexual es intrínsecamente malo).

Siglos Septimo y Octavo

Francia del siglo séptimo: Documentos muestran que la mayoría de los sacerdotes estaban casados. El octavo siglo San Bonifacio informó al Papa que en Alemania casi ningún obispo o sacerdote era célibe.

Siglo Noveno

Año 836: el Consejo de Aix-la-Chapelle admitió abiertamente que los abortos y el infanticidio se llevaron a cabo en conventos y monasterios para encubrir las actividades de los clérigos no célibes. San Ulrich, un santo obispo, argumentó basado en las Escrituras y el sentido común que la única forma de purificar a la iglesia de los peores excesos del celibato era permitir que los sacerdotes se casaran.

Siglo Undécimo

Año 1045: Benedicto IX se dispensó del celibato y renunció para casarse. En el año 1074, el papa Gregorio VII dijo que cualquiera que fuera ordenado debía prometer celibato: los sacerdotes [primero] deben escapar de las garras de sus esposas. Año 1095: el papa Urbano II hizo que las esposas de los sacerdotes fueran vendidas como esclavas, los niños fueron abandonados. (¡Naturalmente en nombre de Dios! Comentario de PVC)

Siglo Doce

Año 1123-Papa Calixto II: El primer Concilio de Letrán decretó que los matrimonios de clérigos eran inválidos. Año 1139: Papa Inocencio II: El segundo Concilio de Letrán confirmó el decreto anterior de los concilios.

Siglo Diecinueve

Año 1869-Primer Concilio Vaticano; infalibilidad del papa.

Siglo Veinte

Año 1930-Papa Pío XI: el sexo puede ser bueno y santo. Año 1951-Papa Pío XII: pastor luterano casado ordenado sacerdote católico en Alemania. Año 1962-Papa Juan XXIII: Concilio Vaticano II; vernáculo; El matrimonio es igual a la virginidad. Año 1966-Papa Pablo VI: dispensaciones de celibato. Año 1970: Ludmilla Javorova y otras mujeres checas ordenadas para atender las necesidades de mujeres encarceladas por comunistas. Año 1978-Papa Juan Pablo II: congela las dispensaciones. Año 1983-Nuevo Derecho Canónico. Año 1980: los pastores anglicanos / episcopales se ordenan como sacerdotes católicos en los EE. UU .; También en Canadá e Inglaterra en 1994.

Papas Que Se Casaron

San Félix III 483-492 (2 niños) San Hormidas 514-523 (1 hijo) San Platino (Antonia) 536-537 Adriano II 867-872 (1 hija) Clemente IV 1265-1268 (2 hijas) Félix V 1439-1449 (1 hijo)

Papas Que Fueron Hijos De Otro Papa, Otro Clerigo

Nombre del Papa Papado Hijo de St. Damascus I 366-348 St. Lorenzo, sacerdote St. Innocent I 401-417 Anastasius I Boniface 418-422 hijo de un sacerdote St. Felix 483-492 hijo de un sacerdote Anastasius II 496-498 hijo de un sacerdote St. Agapitus I 535-536 Gordiaous, sacerdote St. Silverus 536-537 St. Homidas, popa Deusdedit 882-884 hijo de un sacerdote Boniface VI 896-896 Hadrian,obispo John XI 931-935 Popa Sergius III John XV 989-996 Leo, sacerdote

Papas Que Tuvieron Hijos Ilegítimos Después De 1139

Innocent VIII 1484-1492 Varios hijos Alexander VI 1492-1503 Varios hijos Julius 1503-1513 3 hijas Paul III 1534-1549 3 hijos, 1 hija Pius IV 1559-1565 3 hijos Gregory XIII 1572-1585 1 hijo

History sources: Oxford Dictionary of Popes; H.C. Lea History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church 1957; E. Schillebeeckx The Church with a Human Face 1985; J. McSorley Outline History of the Church by Centuries 1957; F.A.Foy (Ed.) 1990 Catholic Almanac 1989; D.L. Carmody The Double Cross - Ordination, Abortion and Catholic Feminism 1986; P.K. Jewtt The Ordination of Women 1980; A.F. Ide God's Girls - Ordination of Women in the Early Christian & Gnostic Churches 1986; E. Schüssler Fiorenza In Memory of Her 1984; P. DeRosa Vicars of Christ 1988. https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_Church_sexual_abuse_cases - https://bishop-accountability.org/priestdb/PriestDBbylastName-A.html

Abuso Sexual De Niños/Niñas En La Iglesia Católica Romana Cuando se trata del tema del abuso sexual de menores (niñas y niños) por parte de sacerdotes, diáconos, obispos y otros individuos de alto rango de la iglesia Católica, la historia de la iglesia demuestra que este problema no es un fenómeno nuevo. Lamentablemente, la iglesia Católica, ha abusado de niños y mujeres durante mucho tiempo. Gracias al acceso casi instantáneo a la información que tenemos hoy, vemos noticias sobre este tema casi demasiado frecuentes para nuestro gusto. Para muchos observadores, la imposición del celibato a los sacerdotes y otros funcionarios de alto rango la iglesia Católica, es uno de los principales culpables del abuso sexual de niños y mujeres, y, por lo tanto, eliminar el celibato a los sacerdotes y otros funcionarios es la vía para detenerl el abuso sexual de mujeres en la iglesia Católica Romana. ¿Sería esto cierto? Recuerda lo que dijo San Ulrich, un santo obispo en el año 836 durante el Concilio de Aix-la-Chapelle, cuando basado en las Escrituras y el sentido común argumentaban que la única manera de purificar a la iglesia de los peores excesos del celibato era permitir que los Sacerdotes se casaran. El argumento es que estos hombres siguen un estilo de vida difícil, es decir, practican una restricción que no es natural y, por lo tanto, experimentan un tremendo deseo de satisfacer sus deseos sexuales. Si este es el caso, ¿por qué entonces el abuso de los inocentes? ¿Por qué destruir permanentemente las vidas de miles de niños y niñas? ¿Por qué no contratar los servicios de una prostituta adulta? Alguien fuera de la comunidad con la capacidad de aliviar completamente este deseo. Están actuando fuera de la ley, están rompiendo su celibato de todos modos, ¿por qué no con alguien tristemente dedicado al sexo por dinero? ¿Sería que al eliminar el celibato en la Iglesia Católica Romana el problema del pedófilo puede experimentar un número de incidente más bajo? Si este es el caso, ¿por qué la Iglesia Católica Romana no se está moviendo hacia este objetivo? En realidad, la pregunta realmente difícil es esta: ¿Hay esperanzas de reforma para la Iglesia Católica Romana?

Celibato ¿La Causa Del Abuso Sexual Infantil En La Iglesia Católica Romana?

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Era del gnosticismo: la luz y el espíritu son buenos, la oscuridad y las cosas materiales son malas. Una persona no puede estar casada y ser perfecta. Sin embargo, la mayoría de los sacerdotes estaban casados.

Siglo Cuarto

Siglo Quinto

Año 401 Agustín de Hipona, un teólogo y filósofo cristiano de Numida cuyos escritos se consideran fundamentales para la influencia y el desarrollo del cristianismo occidental, reconocido como Doctor de la Iglesia en 1298 por el Papa Bonifacio VIII, escribió en el año 401 la siguiente declaración: Nada es tan poderoso como para atraer el espíritu de un hombre hacia abajo como las caricias de una mujer. Esta es una declaración difícil de digerir, ¿no le parece? Lo primero que me viene a la mente es tal vez la pregunta sobre qué podría suceder en la vida de un hombre para llegar a esta conclusión. Evidentemente, no se refería a una prostituta, de lo contrario, habría usado una palabra diferente y no la palabra mujer. El hombre no es un ignorante en las Escrituras, ¡es un teólogo! Él sabe que Dios mismo creó e instituyó el matrimonio entre un hombre y una mujer, por lo tanto, ¡el matrimonio es bueno! Y, sin embargo, coloca a las mujeres casi como una criatura malvada.

Año 306 - Consejo de Elvira, España, decreto # 43: un sacerdote que duerme con su esposa la noche anterior a la misa perderá su trabajo. Año 325-Concilio de Nicea: decretó que después de la ordenación un sacerdote no podía casarse. Proclamado el Credo de Nicea. Año 352-Consejo de Laodicea: las mujeres no deben ser ordenadas. Esto sugiere que antes de este tiempo había ordenación de mujeres. Año 385: el Papa Siricius dejó a su esposa para convertirse en Papa. Decretó que los sacerdotes ya no pueden dormir con sus esposas.